The Biblical Paradigm in Postmodern Novelism (Otar Chiladze's novel "everyone that findeth me")
DOI:
https://doi.org/10.52340/sou.2023.21.23Keywords:
Otar Chiladze, biblical paradigm, postmodernism, novel, A Man Was Going Down the RoadAbstract
The paper analyzes several enigmas in Otar Chiladze’s novel "Everyone that findeth me", (the sparrow, the tent/tree, the prayer/violet, etc.). Otar Chiladze’s novelistic art continues the centuries-old tradition of Georgian literature – emphasizing enigma-paradigms characteristic of hagiography, even within the epoch of postmodernism. Parallels are drawn with the conceptual passages of The Martyrdom of Abo and The Martyrdom of Shushanik.
Georgian postmodernism is replete with biblical enigmas, allusions, and reminiscences. The aforementioned enigma-paradigms are examined and interpreted in parallel with biblical archetypes. Consideration is also given to the commentaries of John of Damascus, John Chrysostom, and Basil the Great on conceptual passages of the Holy Scripture.
References
ანთაძე (2019) მიხეილ ანთაძე. მითი და მეტაფორა, თბილისი;
არქიმანდრიტი რაფაელი (1997) არქიმანდრიტი რაფაელი. მღვდლობის შესახებ, საუბრები მართლმადიდებლობაზე, წიგნი 2, თბილისი;
ბასილი დიდი (2005) ბასილი დიდი. თხზულებანი, თბილისი;
ბიბლია (1911-1915, წ.3) განმარტებითი ბიბლია, წ. 3, 1911-1915, 208 (რუსულ ენაზე);
ბიბლიის ენციკლოპედია (1990) ბიბლიის ენციკლოპედია, არქიმანდრიტ ნიკი-ფორის გამოცემა, 1891 (1990) (რუსულ ენაზე);
დანელია (1983) კორნელი დანელია. ქართული სამწერლო ენის ისტორიის სა-კითხები, თბილისის სახელმწიფო უნივერსიტეტის გამომცემლობა;
დამასკელი იოანე, 2002: დამასკელი იოანე, გარდამოცემა (მართლმადიდებლური სარწმუნოების ზედმიწევნითი გადმოცემა), თბილისი;
თეოფილაქტე ბულგარელი (2002). თეოფილაქტე ბულგარელი, სახარებათა განმარტებანი, მოსკოვი, 2002 (რუსულ ენაზე);
თოდუა (2009) მირანდა თოდუა. ქართული ორიგინალური ჰიმნოგრაფიის სახისმეტყველება, თბილისი, გამომცემლობა „მერიდიანი“;
კატახიზმო (1994) სახელმძღვანელო მართლმადიდებელი ეკლესიის კატეხიზმოს შესასწავლად, თბილისი;
კოპლატაძე, რუხაძე (1997) გვანცა კოპლატაძე. გრიგოლ რუხაძე. ჰაგიოგრაფიის ღვთისმეტყველება, თბილისი, საქართველოს საპატრიაქროს გამომცემლობა;
კუცია (2005) ნანა კუცია. ლიტერატურული წერილები, თბილისი, გამომცემლობა „მერიდიანი“;
კვაჭანტირაძე, 2010: მანანა კვაჭანტირაძე. ვექტორები, სტატიები, წერილები, ვექტორები, თბილისი, გამომცემლობა „მერიდიანი“;
მეტრეველი (2000) საბა-ფირუზ მეტრეველი. აგიოგრაფიული სიტყვა და ლოგოსი, თბილისი, გამომცემლობა „ნეკერი“;
მათეს სახარება, წ.1 (1996) ოქროპირი იოანე, თარგმანებაჲ მათეს სახარებისაჲ, წ. 1, თბილისი;
მათეს სახარება წ. 2. (1996) ოქროპირი იოანე, თარგმანებაჲ მათეს სახარებისაჲ, წიგნი 2, თბილისი;
მათეს სახარება (1998) ოქროპირი იოანე, თარგმანებაჲ მათეს სახარებისაჲ, წიგნი 3, თბილისი;
საბანისძე (1987). იოანე საბანისძე. ჰაბოს წამება. ქართული მწერლობა, ტომი I. თბილისი: გამომცემლობა „ნაკადული“.
იოანე ოქროპირი (1995) ოქროპირი იოვანე, ღვთივ-შუენიერნი სწავლანი, თბილისი;
სახარებათა განმარტებანი (2001) საკვირაო სახარებათა განმარტებანი, მთარგმნელი ვასილ ბურკაძე, თბილისი;
სირაძე (1992) რევაზ სირაძე. ქრისტიანული კულტურა და ქართული მწერლობა, წიგნი 1, თბილისის უნივერსიტეტის გამომცემლობა;
სირაძე (1987) რევაზ რევაზ. ქართული აგიოგრაფია, თბილისი, გამომცემლობა „ნაკადული“;
ტურავა, 2014: მარინა ტურავა. გარღვეული ლაბირინთი, ლიტერატურული წერილები, ესეები, პორტრეტები. ალექსანდრე ორბელიანის საზოგადოება. თბილისი, „ჩვენი მწერლობა“;
ღვინჯილია, 1990: ჯანსუღ ღვინჯილია. წერილები კლასიკურ და თანამედროვე ქართულ ლიტერატურაზე, თბილისი, გამომც. „მერიდიანი“;
ძველი აღქმა (1990) წიგნნი ძუელისა აღთქუმისანი, ლევიტელთაი, ნაკვეთი 2, თბილისი;
ჭილაძე (1986) ოთარ ჭილაძე. „ყოველმან ჩემმან მპოვნელმან“, თხზ. 3 ტომად, ტ. 2, თბილისი, გამომცემლობა „საბჭოთა საქართველო“;
ჭილაძე (1988) ოთარ ჭილაძე. სიცოცხლისათვის. თბილისი, გამომცემლობა „საბჭოთა საქართველო“;
ჭილაძე, (1988-2) ოთარ ჭილაძე. მონოლოგი დიალოგიდან, „მნათობი“ N11;
ჭილაძე (2003) ოთარ ჭილაძე. ბედნიერი ტანჯული (ესე, პუბლიცისტიკა, ინტერვიუ), თბილისი;
ჯოხაძე (2009) მაკა ჯოხაძე. სამოთხე უსიყვარულოდ (ესეები, წერილები), თბილისი, გამომცემლობა „ინტელექტი;
ჯალიაშვილი (2016) მაია ჯალიაშვილი. ზნეობის გარდამოხსნა (ლიტერატურული წერილები), თბილისი
